domingo, 31 de agosto de 2008

LoS diBuJoS De ROMAN. PriMeRa ParTe...



Here's an example of the duality that is represented in some of your drawings. From my point of view, I find "opposites" in every detail and it attracts my attention the similarity of los hermanos germanos, almost inorganic figures.

Aquí dejo un ejemplo de la dualidad representada en algunos de tus dibujos. Desde mi punto de vista, encuentro "opuestos" en cada detalle y me llama especialmente la atención la similitud de
los hermanos germanos, unas figuras casi inorgánicas.

More information about the artist in/Más información del artista en:

www.myspace.com/countrypsycho
www.myspace.com/larrybangbang
www.milkandwodka.net

martes, 26 de agosto de 2008

Interesante visión sobre la educación


Iván Oliveros es una persona que merece mi interés. En su mediateca pública he encontrado un archivo audio que se llama "visión general sobre cómo educar a los niños". En el link aparecen los audios. Clickad sobre el título en cuestión. Os recomiendo que lo escuchéis.

Visión general sobre cómo educar a los niños. Iván Oliveros.


lunes, 25 de agosto de 2008

Juan Ramón Jiménez... un hombre conectado

Dos poemas de J.R. Jiménez que me gustan mucho.

EL OTOÑADO

Estoy completo de naturaleza,
en plena tarde de áurea madurez,
alto viento en lo verde traspasado.
Rico fruto recóndito, contengo
lo grande elemental en mí (la tierra,
el fuego, el agua, el aire), el infinito.

Chorreo luz: doro el lugar oscuro,
trasmito olor: la sombra huele a dios,
emano son: lo amplio es honda música,
filtro sabor: la mole bebe mi alma,
deleito el tacto de la soledad.

Soy tesoro supremo, desasido,
con densa redondez de limpio iris,
del seno de la acción. Y lo soy todo.
Lo todo que es el colmo de la nada,
el todo que se basta y que es servido
de lo que todavía es ambición

La estación total (1936). Juan Ramón Jiménez


ALEGRÍA NOCTURNA

¡Allá va el olor
de la rosa!
¡Cójelo en tu sinrazón!

¡Allá va la luz
de la luna!
¡Cójela en tu plenitud!

¡Allá va el cantar
del arroyo!
¡Cójelo en tu libertad!

Canción (1936) Juan Ramón Jiménez

martes, 19 de agosto de 2008

El mundo en unas hojas de higuera.

Gracias por tus hermosas fotos Luis... así parece que te tengo muy cerca. Cuando la miro, veo como se mueve por el suave viento , ¿tú lo ves?

jueves, 14 de agosto de 2008

ZEITGEIST, el documental

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Ayer por la noche vi el documental Zeitgeist y todavía estoy pensando y teniendo sensaciones corporales a raíz de todo lo que escuché en la película. Desde luego, no me ha dejado indiferente. Lo podéis ver en youtube y en google video. Personalmente, me lo he bajado de este link (si tienes el utorrent instalado en el ordenata):
Zeitgist, (documental)

No deja de resonar en mi cabeza el final del documento, cuando dice que te das cuenta de lo que eres cuando eres capaz de mirar a la persona que tienes delante de ti y sentir que eres lo mismo que él, que todos somos el mundo... y que "la revolución es ahora".

Esto es lo que dice wikipedia, que me gusta porque es neutral. Realmente para mi es un documental anarquista pero me han entrado ganas de investigar un poco a ver si es cierto.

Zeitgeist es un documental sin ánimo de lucro del año 2007 producido por Peter Joseph con difusión por Internet (mediante Google Video). Aunque fue grabado originalmente en inglés, es posible encontrarlo con subtítulos en español. Es un documental a manera de intrahistoria: intenta partir de un análisis racionalista e histórico de la estrategia y cálculo político, de varias creencias religiosas e instituciones politicas y económicas, en especial el cristianismo, los ataques del 11 de septiembre, la guerra contra el terrorismo, la Reserva Federal y el sistema financiero internacional. El propio título, Zeitgeist, quiere decir "espíritu guardián del siglo", es decir, la experiencia del clima cultural dominante.

Plantea la existencia de mecanismos de dominación absoluta dentro de las instituciones de control social convencionales; más que centrarse en si las intenciones son ocultas o manifiestas, explora los métodos de convencimiento individual y asentimiento social de la sociedad civil ante sus dominadores. El documental posee un trasfondo cuasi-anarquista, expresado sobre todo en las conclusiones finales de una manera tácita ya que supone develar grandes mentiras históricas y actuales. Desde su publicación, ha sido visto millones de veces.

Los eventos fueron simplificados para las masas, con la intención de generar conciencia general y discusión en cuanto a un tema que bajo la deitificación se considera tabú discutir.

martes, 12 de agosto de 2008

Meditación del Sanador Interior.

Chamanismo transcultural.

Esta meditación, en realidad, es un sencillo trabajo chamánico dedicado a la Madre Tierra en su función nutricia. Nos va a permitir tomar contacto con aquella parte de nuestro "self" que está vinculada a ella. Ésta fuerza o conocimiento silencioso es nuestro Sanador Interior.

Conectar con el Sanador Interior significa nutrirse, sanarse y despertar el amor por todas nuestras relaciones, al amor incondicional. Es un poder de restauración esencial que después apoyamos o traicionamos con las rutinas de nuestra vida.

Su duración es de unos 65 minutos. Es una grabación que guía la meditación. Tarda en bajarse, pues los archivos, aunque caseros y en mp3, pesan bastante. Hemos colgado tres enlaces (primera, segunda y tercera parte).

Contenido:

En los archivos encontraréis una explicación de lo que implica arquetípicamente el Sanador Interior, la dirección del Sur y su poder representado por su "Espíritu Guardián" o "Ángel Custodio" -según el cristianismo-. En ella hay una invocación para solicitar su apoyo.
Le sigue un trabajo del "darse cuenta" de nuestros dones, virtudes y de la abundancia que compartimos con los demás.
A continuación hay una explicación de lo que supone un viaje psíquico chamánico con una serie de advertencias que se deben seguir escrupulusomante. Se acompaña de un ritmo rápido de percusión con un final marcado por un cuenco tibetano.
En último lugar, hay un proceso de genuina meditación con el intento de alcanzar el "self", más allá de nuestro ego y yo. Seguidamente se da una fórmula de cierre.

Esta meditación se hace encarando al Sur. Si estás tumbad@, tu cabeza tiene que apuntar al Sur. Solicitamos que compartáis vuestras experiencias ya que esta meditación puede producir visiones o vivencias muy ricas y significativas en el terreno de la realidad no-ordinaria.


Parte 1. Meditación el Sanador Interior
Parte 2. Meditación el Sanador Interior
Parte 3. Meditación el Sanador Interior

domingo, 10 de agosto de 2008

Significado del presente año


DESCARGAR EL CALENDARIO MAYA-CELTA

CAUAC, ... OX ,EK: 5122 (Tormenta eléctrica azul)
Cauac: Tormenta, Huracán. Cauac nos sacude profundamente, son tormentas vivas que se desatan en el firmamento de nuestra existenciza provocando el derrumbe de todo lo que hemos conocido hasta el momento y sin embargo se abre un gran destello de luz en medio de tanta oscuridad.
Cauac nos ayuda a encontrar lo esencial y nos muestra de lleno todo lo efímero, nos ayuda a reevaluar nuestra existencia y a reorientar nuestras fuerzas si sabemos reconocer el regalo que trae.
Cuando todo a nuestro alrededor parece derrumbarse queda lo único eterno, inmutable y perfecto, quedamos en la infinitabelleza de nuestro ser, en nuestra suprema grandeza, en nuestra luz inagotable.
La experiencia Cauac solo se puede pasar quedándose muy quieto, totalmente en silencio y en paz, sin generar más ruido; dejemos que pase el huracán, no tomemos decisiones dentro de un momento tormentoso, tan solo espermos a que llegue la calma, así entonces podremos tener uba visión más clara y una resolución más verdadera.
Su Acción es Catalizar: Intensifica o activa a una persona sumisa o letargada y entonces le mueve en sus rutinas y creencias. Y retarda cuando el sujeto está demasiado acelerado, entonces cauac le pone todo del revés y es un regalo para calamarlo, tranquilizarlo y reubicarlo en lo esencial.
Poder: Energía: Produce cambios bruscos, acontecimientos inesperados, cortes drásticos, situaciones a resolver inmediatamente, nos pide prudencia, templanza, paciencia, es el maestrode la vía dura.
El Numeral que lo acompaña es . . . OX, el Venado, la Luna eléctrica, lo que suaviza a Cauac. Muestra la belleza de un ser con incertidumbre, vulnerable, pero con belleza, corazón, sensibilidad, aprendiendo a estar en alerta a los menores riesgos y nos regala la cualidad de anticiparnos a los acontecimientos.
Es el poder de la sensibilidad que se capta a través de la intuición, enseña a escuchar más desde el silencio con las antenas de la percepción extrasensorial.
Forma energética: Ritmo de la energía eléctrica, magnética y neutra. Es una energía trina Padre-Madre-Hijo, que forma una pulsación armónica de vida.
No hay nada que no tenga su propio ritmo y este ritmo se armoniza con los demás ritmos del Universo.
Poder: DINAMIZAR (Se dinamiza el ritmo creativo)
Acción: UNIFICAR Unifica las diferentes pulsaciones dentro de un orden creativo e interactivo.
Propósito: SERVICIO (De qué manera podemos cooperar desde nuestro propio ritmo de existencia con esa macro unidad, y a la vez lograr nuestras propias metas internas)
Simboliza: El movimiento, el cambio, la creatividad y la reintegración.
Pregunta esencial: ¿Cuál es mi servicio?
EK (negro azul) Es el color propio de los sellos del Oeste. Trae la Sabiduría.
Nota 5*1*2*2= 10 El número del Guerrero. ¿Curioso verdad?

sábado, 9 de agosto de 2008

CALENDARIO MAYA-CELTA


Queridos amiguetes, ya tenemos el calendario maya-celta basado en el calendario lunar. Para descargarlo se accede a él a través del link con el mismo nombre, y que está en la parte izquierda del blog (aunque iré creando enlaces en las entradas). A continuación os presento un escrito con aclaraciones de su autor. Grácias a él podemos tener este documento que se irá ampliando así que muchas gracias por tu gran participación, Ernesto. Si queréis más información, este sitio os puede ayudar:
http://www.tortuga.com/encanta/index.html

DESCARGAR EL CALENDARIO MAYA-CELTA

"Saludos querida Inés y Cía. Este es el contenido del calendario

Portada:

Consideremos en primer lugar la “Rueda Sagrada Maya”. En su centro está el símbolo de la fuente originaria de todo, que se asocia a Hunab-Ku y representa la emanación de poder abstracto desde su fuente manifestándose mediante la polaridad (lo blanco y lo verde). Dos energías complementarias en un infinito devenir, en perpetuo movimiento. Si os fijáis en su mismo centro veréis que es casi idéntico al yin-yang del TAO. El verde contiene en su ser al blanco y el blanco contiene en su ser al verde. Pero son distintos (la dialéctica, la dualidad, la polaridad). Es un símbolo abstracto de la fuente de la manifestación de todo cuanto existe en forma de polaridad (los toltecas lo denominan Nagual y Tonal).

De esta polaridad surgen Cuatro fuerzas dinámicas que constituyen la esencia del mundo o universo manifestado, cada una ligada a su color: El Oeste en negro o azul, el Norte en blanco, el Este en rojo y el Sur en amarillo. Dibujado de tal modo que se percibe su movimiento creador y su sucesión constante en ciclos terrestres y cósmicos. El Blanco es el Norte, el Aire, el invierno y la noche; y representa al guerrero tomándose la vida como un desafío. El Rojo es el Este, el Sol y fuego, la primavera, la mañana y representa la creatividad, la inspiración y la iluminación. El Amarillo es el Sur, la Tierra manifestada como naturaleza, el verano con su abundancia, el mediodía y representa a la Gran Madre o diosa que todo lo da, que cuida, cura y nutre a todas sus criaturas. Y el Negro o Azul es el Oeste, el Agua, el Océano primigenio o caldero de la vida, allí donde desagua toda la vida y la información contenida en la consciencia de la misma, el Otoño con la decadencia de la vitalidad, el atardecer y crepúsculo; representa la entrada a la otra realidad oscura y misteriosa, depositária del saber y los secretos tras la muerte.

Y todo este misterio cósmico, que se nos presenta a través de los 13 numerales (Puntos y rayas), conforma la Rueda de la Sabiduría; nos muestra como se va transformando la energía desde la suprema unidad y cómo va discurriendo desde el espíritu hasta la materia y después cómo esta manifestación regresa nuevamente al espíritu.

Cada numeral tiene un nombre abstracto y se asocia a un animal, que después aparecerá encabezando cada hoja del calendario.

Y estos numerales giran acoplándose a los 20 sellos del Tzolkin que representan la sustancia con la que se reviste la Energía de la creación. Son veinte paquetes de energía codificada que nuestra un aspecto único del accionar de la energía en el movimiento de la vida.

La combinación armoniosa de los 13 numerales y los 20 sellos constituyen los 260 Kines o unidades (un Kin es un día y también un individuo implicado en esta cosmovisión). Así cada día, cada mes y cada año tiene un nombre propio, con un poder propio que, al tiempo, es un apoyo y guía para nuestra evolución de consciencia a través de ciclos cósmicos de una perfecta sincronización de Tierra, estaciones, Luna, Sol, planetas, Pléyades, Sirio y Vía Láctea. El día de nuestro nacimiento contiene el kin personal tanto en dial como mes y año. Y nos da a conocer nuestras oportunidades y desafíos en el devenir de la vida.

Algo más abajo en la cubierta hay, a modo de ejemplos, los kines correspondientes al Primer día del presente año (26-07-08), del último día del año (24-07-09) y del día verde siguiente (25-07-09) con su significado.


Trece hojas siguientes:

Seguidamente se suceden los trece meses mayas o lunas, ya que son siempre de 28 días exactos. Cada luna se corresponde con su numeral y su animal asociado. La luna del Murciélago tiene el poder magnético y el nº 1. Le sigue la correspondencia con nuestro calendario occidental. Todo ello en negro. Su sentido se resume en una pregunta expuesta en azul

Debajo está el dibujo del sello, tzolkin; con su nombre maya y su correspondencia en español así como su significado.

Debajo de esta definición de la luna y su significado tenemos una fotografía vegetal al principio de las cifras y al final de las mismas. Es la correspondencia con el calendario celta, que da a cada luna el nombre de la planta o árbol que florece o fructifica en esa luna.

Establezco siete columnas que representan los 7 días de la semana, pero no les pongo el nombre; sabiendo que el de la izquierda se corresponde al lunes y el de la derecha al domingo. En rojo están señalados los festivos occidentales salvo error u omisión y, en otros colores (lila o verde) otras posibles celebraciones y días de importancia en la tradición especialmente celta. Donde se encuentra la señal / o // entre números indica el cambio de una luna o mes celta e incluso de estación y época; cosa que a continuación explicaré.

Están también señalados los días precisos de las 4 fases de la luna. El sombreado de la luna nueva es poco visible en ordenador y puede suscitar duda en un primer vistaza, pero si uno se fija se distingue de la llena.

El calendario Celta, el originario de Europa es el que siempre ha regido las estaciones y los ciclos agrícolas y ganaderos de nuestro continente. Es también lunar y cósmico. Transcurre a lo largo de 364 días, más el día entre uno y el siguiente. Se divide en dos grandes Épocas: la ëpoca Sombría, en lza que luce poco el sol; y la época Luminosa, en la que los días son largos. Esta división o dualidad representa la polaridad en continua alternancia al modo del yin y yang chino. Y cada época se subdivide en dos estaciones cuyo nombre es el del día y festividad que lo consagra. Los cambios de estación no coinciden con los solsticios y equinoccios, sino en sus fases intermedias. Esto es: Inicio del año celta, de la época sombría y de estación el 1º de Noviembre Samhain que se corresponde con la dirección Noroeste. El solsticio (21-22 de diciembre) será el Norte; le sigue la estación Imbolc (el 1 de febrero) dirección Noreste. El equinoccio de primavera (21-22 de Marzo) el Este. La estación de Beltane, iniciándose el día 1 de mayo y también el origen de la época luminosa, se corresponde al Sureste. El Sur con el solsticio de verano (21-22 de Junio) y la estación de Lughnasad iniciándose en el 1 de agosto con la dirección Suroeste. Le sigue el equinoccio de otoño (21-22 de septiembre) que es el Oeste. Y vuelta a empezar.

Los celtas empezaban a contar las jornadas con la puesta de sol hasta la siguiente puesta de sol, y el año desde el inicio de la Época Sombría. Lo primero lo oscuro, le sigue lo luminoso y vuelve lo oscuro.

El significado de estas estaciones y sus celebraciones está en esas hojas anexas con los nombres ya dichos. Sacad con todo ello las oportunas consecuencias, seguro que os aportará profundas comprensiones.

Puede ocurrir que después de sintonizarse con el calendario de 13 lunas, se llegue a aborrecer el occidental, tan mecánico, artificioso y desarmonizo. Es como escuchar una melodía y compararla con simple ruido.

Un gran abrazo.

Ernesto."

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