martes, 30 de diciembre de 2008

Soy muchas. Soy una. Soy la Pachamama.

*
Precioso poema de una mujer llamada Analía Bernardo que se define a ella misma como bruja urbana y facilitadora de lo Sagrado Femenino, periodista, escritora y docente. Lo interpreta Liliana Daunes, periodista, locutora y militante feminista argentina. Lo cuelgo para que lo podías escuchar porque me parece hermoso y muy didáctico, y porque el tiempo es oro. Si hay alguien que se molesta, por favor que me lo haga saber.







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Yo soy Sedna, la diosa del mar,
la creadora de los inuit del Ártico
y entre los navajos soy la Mujer Cambiante,
diosa araña de la creación,
madre del Cielo y la Tierra.
Soy la Bisabuela Wakan de los sioux,
la Mujer Bisonte Blanco de los lakotas
y la Mujer del Peyote de los huicholes.
Soy Ixchel, la diosa luna de los mayas
y Tonacayohua, la diosa cielo de los totonacas.
Los mejicas me llamaban Señora de la Falda de Jade
y Señora de la Falda de Serpientes
porque producía la vida,
la muerte cíclica y la regeneración.
En Centroamérica, me han celebrado
bajo el nombre de Flor Emplumada,
la Estrella que humea en el bosque,
patrona del amor, la sexualidad,
los códices y las artes.
En Colombia soy Bauche,
la diosa serpiente creadora
en la laguna de Iguapé
y en las selvas soy Nunguí,
la fértil diosa que danza
en los campos de yuca
plantados por las mujeres jíbaros.
Los incas me llamaban Pachamama
y me reconocían en mis hijas:
Saramama, Cocamama,
Axomama, Coyamama y Sañumama.
Soy la Mujer Jaguar de los Andes
y la Jaguar Negra del Amazonas.
En las costas del Brasil y del Uruguay
me llaman Iemanjá, la diosa luna que emerge del mar.
Y para los tobas del Chaco paraguayo y argentino soy Aquehua,
la diosa sol que bajó a la tierra
para engendrar a los primeros seres humanos
y regresó al cielo para nutrir la vida.
Soy la Sirena del Paraná
y la Doncella de la Yerba Mate.
Entre los pampas soy la Llorona,
la Luz Mala de los huesos
y la Vieja vestida de Novia.
También he sido la Telesita
y la Difunta Correa.
Entre los araucanos soy el Espíritu del Pehuén,
la Diosa Madre de los mapuches.
Danzo, canto, profetizo y curo con las machis,
únicas sacerdotisas activas de esas tierras.
Y con máscaras sagradas
estuve danzando con las onas y yaganes
de la austral Tierras del Fuego.
Soy Muchas y Soy Una. Soy la Pachamama.


Analía Bernardo

Para saber más sobre Analía, la autora, os dejo este link

http://circulosdemujeres.blogspot.com/2008/09/smbolos-femeninos.html

Un abrazo.

domingo, 28 de diciembre de 2008

Miedo. Medo.

Esta canción se la dedico con mucho amor a Elena y a Gloria, compañeras de danza, compañeras de experiencias que aunque cortas, han sido muy intensas y tengo mucho que agradecer por ello. Voy a danzar el miedo, aunque dé miedo, precisamente, para no tener miedo.

Lenine & Julieta Venegas - Miedo (Legendado)

sábado, 27 de diciembre de 2008

Meditación de Invierno. Meditación del Guerrero Interior.


"En realidad, esta meditación es la 1ª de la serie. Sobre la base del guerrero se fundamentan las otras tres realizando el ciclo completo en el simbolismo arquetípico de la Sagrada Rueda Medicinal.

Para mí el ciclo se inicia con el aparente letargo del periodo invernal en el hemisferio norte.

Representa a la Mente en estado puro. La analogía del lago especular (que refleja lo que uno realmente es, al desnudo) donde sus aguas heladas son despiadadas. La mente, los pensamientos, la consciencia, la esencia del Ser siempre permanece como el germen de la semilla dispuesta a brotar tan pronto las condiciones lo favorezcan.

El espíritu del Guerrero se mantiene íntegro ante las más duras condiciones de vida, y el invierno lo es. Días cortos, gélidos vientos, frío, hielo, escasez de vida alrededor, desnudez en los bosques, escarcha, nieve... Es el genuíno desafío a la vida. Sobrevivir en el crudo invienro es la gran proeza de la Naturaleza, por eso simboliza la dirección del guerrero; y el más crudo de los vientos: el del Norte.

El guerrero se ocupa de lo esencial. Lo esencial para crecer, para auto realizarse es la pura consciencia.

Su simbolo, el Bisonte Blanco, es el símbolo más sagrado entre los Lakotas. El espíritu sublime de la "Mujer Bisonte Blanco" es la guía y guardiana del pueblo Lakota, la que entregó el rito de la "Pipa Sagrada", la comunión espiritual del pueblo Lakota, y el primero de los Siete Ritos sagrados.

La noche, cuando todo reposa y tan sólo actúa la consciencia en los sueños, es donde el Misterio se cierne y todo lo cubre con sus alas de oscuridad.

El guerrero es ese ser impecable que siente el poder, sea poco o mucho y lo manifiesta a través de sí.

Esta meditación a través de sus cuatro partes trata de explicar ese espíritu en cada uno: primero con preguntas, después con el trabajo purificador mediante maracas, se sigue la meditación de pie contactando con el propio poder y presencia, y, finalmente, manifestando ese poder a través de la danza.

Al espíritu del guerrero se le une en las sucesivas estaciones los otros tres aspectos. Con la primavera y alba la iluminación, la inspiración; con el vernao el amor y el poder de la sanación; y con el otoño el crepúsculo el desapego y la sabiduría. Así se complementa el giro completo a la Rueda Medicinal.

Estas cuatro meditaciones constituyen los Cuatro aspectos que dan forma a nuestra vida en el Tonal:

-Norte-guerrero-invierno-noche.
-Este-vidente-primavera-alba.
-Sur-sanador-vernao-mediodía.
-Oeste-maestro-otoño-crepúsculo.

Cuanto más se realizan más comprensión se adquiere del significado de la Rueda Medicinal, que es nuestro pequeño mundo existencial y el gran mundo del Tonal, que se crea cuando el Intento del Gran Misterio o Voluntad del Águila se manifiesta en ese Tonal dando lugar a Todas nuestras relaciones.

Que la meditación te apoye en la labor de auto realizarte.

Con todo mi amor. Ernesto."

Descargar meditación Invierno parte 1.
Descargar meditación Invierno parte 2.

miércoles, 17 de diciembre de 2008

Cuento Sueco

Este cuento me lo ha regalado hoy una persona que ha querido mostrarme su afecto con estas palabras. Gracias Mila, yo también doy gracias por haberte conocido.
Cuento sueco recopilado por Jirgen Swarz.

¿Qué es la vida?

En un bonito día de verano, al medio día, había un gran silencio en la linde del bosque. Los pájaros tenían su cabeza metida entre las alas y todo reposaba.
De repente, el pinzón sacó hacia fuera su cabecita y preguntó:"¿Qué es realmente la vida?".
Todos se quedaron atónitos ante esta difícil pregunta.
El pinzón voló en arco sobre la extensa pradera y volvió a la sombra de su rama.
El escaramujo abrió enseguida su corola, empujó cuidadosamente hacia fuera una hoja tras otra y habló:"La vida es la alegría de volar con la luz del sol".
Más abajo, en la hierba, una hormiga se afanaba con una caña de paja, diez veces más larga que ella misma y expresó:"La vida no es otra cosa que trabajo y fatiga".
Una abeja que regresaba de la pradera, donde había recogido el rico néctar de las flores, opinó en ese momento:"No, la vida es una alternancia entre el trabajo y la diversión".
Allí donde sabiamente se discutía, sacó el topo su cabeza de la tierra y refunfuñó:"¿La vida? es una lucha en la oscuridad".
Entonces, hubiera empezado la contienda, sino hubiera llegado una llovizna que dijo: "La vida son lágrimas y nada más que lágrimas". Y se fue hacia el mar
Allí, las olas, que con toda su fuerza se rompían al chocar contra las rocas, gimieron: "La vida es una lucha por la libertad".
En lo alto, un águila volaba en círcuo majestuosamente y graznó:"La vida es un esfuerzo contínuo por subir".
No lejos de la orilla, había un sauce al que el viento fuerte había doblado su tronco y dijo:"La vida es doblegarse ante una fuerza suprema".
Después, vino la noche. El búho voló suavemente por el prado hacia el bosque y susurró:"La vida es aprovechar el momento mientras los demás duermen".
Y finalmente, todo estaba tranquilo en el bosque y en el prado.
Pasó un rato y un joven que venía de camino se sentó cansada en la grama, estiró sus pies y sus manos; agotado de tanto beber y bailar pensó: "La vida es una contínua búsqueda de la felicidad y una larga cadena de decepciones".
De pronto irrumpió el amanecer con toda su belleza y dijo: "Como yo, el amanecer, yo soy el principio del nuevo día, así es la vida, el comienzo de la eternidad".





martes, 9 de diciembre de 2008

Los libros de Castaneda

LOS LIBROS DE CASTANEDA Y MI EXPERIENCIA PERSONAL

Escribo este texto para explicar mi experiencia en el transcurso de la lectura de Castaneda. Los libros que leí son: Las Enseñanzas de Don Juan, Una Realidad aparte, Viaje a Ixtlán, Relatos de Poder, El Don del Águila, El conocimiento Silencioso, El Fuego Interno, El Segundo Anillo de Poder, El Arte de Ensoñar, Pases Mágicos, El Lado Activo del Infinito, y La Rueda del Tiempo. Otros libros que leí de personas que lo conocieron son: Donde Cruzan los Brujos (Taisha Abelar), Ser en el Ensueño (Florinda Donner), Encuentros con el Nagual “conversaciones con Carlos” (Armando Torres), Los Testigos del Nagual “entrevista a los discípulos” y Un Viaje Mágico con Carlos Castaneda (Margaret Runyan, la que fuera su mujer). También he leído otros títulos referentes a las enseñanzas y a Castaneda.

No voy a explicar que experimenté en cada libro que leí, pero sí, hablaré de lo que sentí , de manera global, durante toda la etapa en la que los estuve leyendo, etapa que duró aproximadamente siete años. En este periodo me metí en algunas experiencias indescriptibles, experiencias que no se pueden definir o explicar con palabras.



¿Qué he aprendido y he podido examinar en mi experiencia personal mientras leía a Castaneda?

Lo más importante que aprendí es que los libros transmiten dos enseñanzas: por una parte, las enseñanzas de Don Juan y Don Genaro; y por otra, las experiencias personales y exclusivas de Carlos Castaneda. Desde el principio y hasta el final de la lectura no diferencié esa división que ahora veo clara, por lo que cogí las experiencias de Castaneda y las hice mías. Me llevé a experimentarlas, estaba "nublado por el entusiasmo". Casi todo lo que viví en relación a esto fue caótico y oscuro. De ahí me viene recordar lo que tantas veces le decía Don Juan a Carlitos “tienes cierta tendencia...como los Antiguos Toltecas”.

Recuerdo perfectamente que el libro que me marcó la obsesión por el Mundo de los Inorgánicos, tal y como lo vivia Castaneda, fue “El Arte de Ensoñar”. En él se refleja claramente como Castaneda se vivía y qué experimentaba con seres de otras percepciones. A partir de la lectura de este libro yo también me metí en ese mundo de seres tentándoles, retándoles y desgastándome energéticamente porque esta experiencia me hacia sentir importante... “en que trampa me metí yo solito”. Pasé de una visión de enseñanza-entendimiento-práctica a otra de ceguera egóica. Ese Mundo maravilloso del Conocimiento Silencioso, de los filamentos de la percepción, del Huevo Luminoso, del Punto de Encaje, se giraron y se convirtió en una repentina obsesión por encontrar a los Seres Inorgánicos y meterme en su Mundo. El entendimiento que saqué de toda esa experiencia me ayudó a comprender que ese no era mi camino. Me costó años darme cuenta y vivir muchas y muchas experiencias que pasaban a formar parte de mi vida cotidiana. De toda esta vivencia, me quedo con lo que decía Don Juan: “meterse solo en el camino del guerrero es de locos”.

Me he dado cuenta que cada uno tiene su camino a seguir, se sea consciencte o no. Todo lo que viví me ha enseñado mucho y me ha abierto una visión que ya nunca se cerrará. No juzgo a Castaneda ni lo hago responsable de nada, pues él tuvo su experiencia y yo tuve la mía. A mi, personalmente, me ha enseñado muchísimo, y también me ha llevado a vivir unas experiencias que no se las aconsejo a nadie ya que “el precio a pagar es muy alto”. Nadie me obligó a meterme en esta aventura, la escogí yo solito. Tampoco me arrepiento de nada, aunque no lo repetiría.

El fin de este texto es intentar compartir con otras personas que hayan llegado a la lectura de estos libros y que necesiten hablar de ello, expresar sus experiencias y compartir su entendimiento. Yo por mi parte, estoy abierto a participar, a escuchar y a expresar mi opinión y mi saber en relación a ello.

Sigo esperando al pájaro de la LIBERTAD, con AMOR e ILUSIÓN.

Seguiré escribiendo sobre mis experiencias y entendimientos en relación con estos libros.

GRACIAS VIDA, GRACIAS TIERRA.

JuanVi

El pajarito de Luis

miércoles, 3 de diciembre de 2008

Nacer o Renacer. Morir o Vivir

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Últimamente pienso mucho en la muerte. Miro a mi alrededor y me da la sensación de que puedo desaparecer en cualquier momento. Soy prescindible, me siento vulnerable y siento como si pudiera morir en cualquier momento, de cualquier forma. No tengo miedo, pero no sé cómo compartir estas sensaciones. Me parece que este mundo es una ilusión y pienso que es increíble que vengamos a él con ciertos acuerdos sobre lo que viviremos en nuestra vida, con esos padres que habremos elegido y con esos hermanos, hermanas... con todas las cosas que nos pueden suceder.

Estos días atrás medito mucho delante del fuego y, aún teniendo una vida que crece en mi vientre, en lo que más pienso es en la muerte... en la muerte y en las vidas de las personas. Es como si conociera a todos los habitantes de este mundo... No sé explicarme bien y es una sensación muy extraña.

Hace dos días, mi madre me explicó que mi hermana, con menos de un mes de vida, tuvo que ser llevada al hospital y allí permaneció tres meses enteros entubada y dentro de una incubadora. Nació con más de 3 Kilos, pero cuando fue ingresada pesaba sólo 700 gramos. Mi madre caminaba como 7 Kms cada día para verla sólo 5 minutos diarios, a través de los cristales; y dejaba a su otro hijo, a mi tete, con la tía más buena de este mundo. Mientras ella me explicaba esto, con la distancia que la caracteriza, apartándose del dolor que le produciría conectar visceralmente con todos sus recuerdos dolorosos, yo no dejaba de preguntarme: "madre mía, pero ¿cómo aguantó esta mujer no poder tocar a su hija, siendo un bebé de meses, no poder abrazarla, darle cobijo, calor, que sintiera su corazón?..." Y también pensaba: "pero... ¿qué tipo de alma, querida hermana, decide emprender ésta vida en una incubadora, lejos de la madre y con la incertidumbre de si va a abandonar este mundo o no? pero ¿eso se acuerda así? , ¿realmente decidimos lo que vamos a aprender y lo que vamos a enseñar?".

A los 3 meses del ingreso del bebé, mi madre vio llorar a una mujer en el hospital que gritaba "¡ha muerto una niña en la sala!". Entonces enloqueció y pensó que era su hija porque vio que faltaba de su pequeña incubadora. Finalmente se tranquilizó al descubrir que la habían llevado a una habitación y que se la darían ese mismo día a cambio de hacer un sacrificio: durante meses debía tener siempre dos biberones en la mano, siempre dispuesta a llenarle el buche porque mi frágil hermanita tenía una hernia maligna que hacía que vomitara todo lo que se llevaba al estómago. Así permaneció meses y meses, haciendo guardia, durmiendo pocas horas y finalmente, el bebé se salvó.

Yo no había nacido. Vine al mundo 7 años después, un mes de noviembre, como ella. Cuando esa niña, se convirtió en una hermosa adolescente de 17 años, cuando había descubierto lo que quería hacer, estaba llena de vida, de amigos y comenzaba a estudiar para trabajar con niños pequeños, que era lo que a ella le gustaba de verdad... Con esa edad fue al médico porque le dolía la garganta y el médico le dijo que tenía una hernia. Mi madre me confesó que cuando mi hermana le dijo lo que el médico le había dicho tuvo un pálpito, intuyó que moriría. Yo que sé... no recuerdo bien, yo tenía 10 años y fui engañada, apartada del proceso de su muerte... como de tantas otras cosas. Ni tan siquera me dejaron despedirme de ella. Con esa edad murió. Con 34 años me lo cuenta mi madre y con esta edad tengo la capacidad para escucharla sin juzgarla.

Curiosamente, el mismo día que, años atrás y siendo un bebé, a mi madre le entregaron a mi hermana con la promesa de su sacrificio para permitirla vivir todos esos años... un 28 de febrero... curiosamente, ese mismo día, 17 años después, ella abandonaba este mundo.

Este hecho insólito me dejó trastocada. ¿Por qué ese día? Y luego, me puse nerviosa, ya no quise seguir escuchando y lloré de nuevo cuando mamá se marchó. Lloré porque no tengo recuerdos. Siendo mi hermana Manoli una de las personas que más me mostró su afecto y su cariño, que compartía risas y que cuidaba de mi, el ser humano que siempre me aceptó tal y como soy... ¿cómo es posible que no tenga recuerdos? Y eso me atormenta un poco porque me gustaría recordarla, me gustaría sentirla y NO LA SIENTO y no se POR QUÉ.

Y en estas... reviso una y otra vez ese episodio de mi vida para continuar sanándolo. Cuando creo que ya está resuelto, aparece un viejo fantasma. Y, sí, me produce impotencia no tener recuerdos y me produce dolor pensar que la efectiva castración de sentimientos, de identidad y de expresión que viví en la infancia hizo su efecto, y muy bien.

Hoy... llevo dentro una criatura muy deseada y este nuevo estado, me está permitiendo pensar en la muerte. Imagino que debo volver a ello porque lo que traigo es vida. Mi estado es muy regresivo porque quisiera estar envuelta en líquido, muy calentita y sin el menor ruido, lejos de mi mente, de mi sistema cognitivo, de mi entendimiento., de mis deseos.. Por eso me encierro en casa. Me toco la tripa una y otra vez y siento que ese ser que se está formando respeta mi necesidad de volver a la muerte.

Doy gracias por haber vivido todas las experiencias que, aunque duras, han hecho y hacen que siga caminando como deseo y en la forma que quiero.

Te doy gracias, Manoli, por haber existido y haberme dejado el regalo de aprender con tu pérdida... pero, joder, ¡qué jodidamente jodido se hace no poder recordarte sintiéndote, oliéndote como solía hacer! ¡Qué ostias me pasa joder! Es como si nunca hubiera existido y se me hace difícil de encajar porque hace tiempo que tengo esa sensación.

Te quiero siempre hermana.

Soy mujer, soy madre.

Inés.

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